|
Berenice (Edgar Alan Poe)
Dicebant mihi sodales, si sepulchrum amicae visitarem, curas meas
aliquantulum fore levatas. / Ibn Zijad (Říkali mi duchové, že
navštívím-li hrob své milé, mým strastem se trochu
uleví).
Strast má mnoho tváří. Bída světa mnoho podob. Klene se nad širým
obzorem jako duha, má barvy právě tak pestré jako ten oblouk, právě tak členěné,
a přece právě tak důvěrně prolínavé. Klene se nad širým obzorem jako duha! Jak
jen mohu z pojmu krásy odvodit předobraz ošklivosti? Ze znamení míru podobenství
žalu? Ale tak jako v etice je zlo následkem dobra, tak v životě radost plodí
žal. Buď je vzpomínka na minulou slast dnešní mukou, anebo se úzkosti, které
prožíváme, zrodily z rozkoší, které jsme mohli prožívat. Mé křestní
jméno je Egeus, rodinné jméno vám neprozradím. Ale v celé zemi není
starobylejších zdí, než jsou dvorany mého ponurého, šerého rodného hradu. Říká
se o nás, že jsme rodem blouznivců, a věru je mnoho zarážejících a přesvědčivých
důkazů této pověsti - vnější podoba rodinného sídla, fresky v přijímacím salónu,
čalouny v ložnicích, tesané pilíře v zbrojnici, ale zejména galerie starých
obrazů, sama architektura knihovny a konečně i prapodivný výběr knih.
Vzpomínky z nejranějších let jsou spojeny s tímto pokojem a s jeho
svazky - o těch však nechci hovořit. Zde zemřela moje matka. Zde jsem se
narodil. Ale jak plané a pohodlné je tvrdit, že jsem nežil už dřív, že duše nemá
předživotní existenci. Vy to popíráte? Nechme to na pokoji! Sám jsem o tom
přesvědčen, ale nemíním přesvědčovat druhé. Mám v sobě vzpomínku na éterické
bytosti, na oduševnělé, výmluvné oči, na melodické, a přece smutné tóny;
vzpomínku, kterou nelze potlačit, vzpomínku jako stín mlhavou, proměnnou,
neurčitou, nestálou a jako stín nezapuditelnou, dokud bude svítit slunce mého
rozumu. V tomto pokoji jsem se narodil, zde jsem procitl z dlouhé noci
jistě jen zdánlivé nicoty přímo do pohádkových končin, do paláce fantazie, do
přeludných říší mnišského rozjímání a učenosti. A není divu, že jsem kolem sebe
těkal užaslým, dychtivým zrakem, že jsem v knihách proležel své chlapectví a
prosnil mládí - ale je podivné, že léta míjela a zralý věk zastihl mne dosud v
sídle otců, je podivuhodné, jaký kal zavalil prameny mého žití, podivuhodné,
jaký závratný zlom nastal v povaze mého dennodenního myšlení. Skutečnosti světa
na mne působily jako přeludy a jen jako přeludy, ale nespoutané představy z říše
snů se oplátkou nestaly obsahem mé všední existence, staly se vpravdě naprostou
a jedinou mou existencí. Berenice byla má sestřenka -
vyrůstali jsme spolu v otcovských zdech. Ale rostli jsme každý jinak - já s
chatrným zdravím, pohroužen do chmur, ona čilá, líbezná, překypující svěžestí;
ráda se toulávala po kopcích - já jsem si oblíbil osamělé hloubání; já, uzamčen
do vlastního srdce, tělem i duší pohroužen do hlubokých, úmorných meditací -
zatímco ona lehce těkala životem a nikdy nepomyslila na stíny křižící cestu nebo
na tichý let černokřídlých nočních hodin. Berenice! Zavolám její jméno Berenice!
- a z šedých ruin paměti rázem vyburcuji tisíce vzrušených vzpomínek. Ach, jak
živý je teď její obraz přede mnou - jako v dávných dobách jejích bezstarostných
radovánek! Ó nádherná a přece tak fantastická kráso! Ó sylfo v kouzelných
křovinách arnheimských! Ó najádo v jejich fontánách! A náhle vše zahalí
tajemství a hrůza, ze všeho je příběh, který lépe nevyprávět. Choroba, smrtelná
choroba zachvátila jako smršť její tělo - před mýma žasnoucíma očima ji přepadla
ta změna, prostoupila její mysl, vlastnosti, povahu a rozleptávala zákeřným,
strašlivým způsobem i samu podstatu její osobnosti! Běda - ničitelka přišla a
odešla - a oběť - kam se poděla? Nepoznával jsem ji - anebo jsem ji už
nepoznával jako Berenice! V té předlouhé řadě neduhů, které se
přidružily k oné osudné a hlavní chorobě, jež tak úděsně zvrátila celou
sestřenčinu bytost, byla snad nejmučivější a nejúpornější jakási padoucnice,
končící mnohdy transem - transem, který se podobal skutečné smrti a z kterého
obvykle procitala s otřesnou náhlostí. A zatím má vlastní nemoc - bylo mi
řečeno, že svůj stav nemám zvát jinak - tedy má vlastní nemoc mne rychle
zachvacovala a posléze propukla v dosud neznámé, podivné podobě maniacké
posedlosti, která ve mně hodinu co hodinu rostla a sílila a nakonec si mne
nepochopitelně zcela podmanila. Tato monománie, musím-li tomu tak říkat,
spočívala v chorobné citlivosti oněch duševních vlastností, které metafyzikové
označují jako prvky soustředění. S největší pravděpodobností mi nerozumíte, ale
obávám se, že není prostředků, jimiž bych pouze průměrnému čtenáři sdělil
představu o tom niterném, vášnivém zaujetí, s nímž se mé uvažovací
schopnosti (abych nemluvil příliš odborně) hroužily a propadávaly do pozorování
i těch nejobyčejnějších předmětů tohoto světa. Hodiny a hodiny
neúnavně dumat nad nějakou titěrnou drobností na okraji či v tisku knihy;
většinu letního dne probloumat nad kuriózním stínem dopadajícím šikmo na čaloun
či podlahu; probdít celou noc civěním do nehasnoucího plamene lampy nebo žhavého
popela; prosnít dny nad vůní květiny; jednotvárně opakovat nějaké banální slovo,
až ten zvuk věčnou repeticí přestane mysli sdělovat jakýkoli pojem; dlouhým,
úporným znehybněním ztrácet pocit pohybu či fyzické existence - to bylo jen
několik z běžných a méně zhoubných vrtochů, které mi připravil můj duševní stav
- stav, který jistě postihl i jiné, ale který se vymyká jakémukoli rozboru či
vysvětlení. Ale aby mi nebylo špatně rozuměno: tuto nepřiměřenou,
vážnou, chorobnou pozornost, probouzenou podněty v jádře nicotnými, nelze
zaměňovat s hloubavým sklonem, vlastním veškerému lidstvu a zvláště lidem s
vnímavou obrazotvorností. A nebyl to ani - jak by se napohled zdálo - nějaký
vypjatý, přehnaný stav takového sklonu, nýbrž od základu, v podstatě něco
odlišného. V prvním případě se snílek nebo nadšenec zaujme obvykle nemalichernou
věcí a pak nevědomky tuto věc ve spleti závěrů a úvah ztrácí z dohledu, až na
konci snění - často velmi slastného - shledává, že initiamentum
neboli prvotní podnět jeho zahloubání mu nadobro zmizel a vyprchal. U mne byl
tento podnět neúchylně malicherný, třebaže se mému vyšinutému zraku jevil
zkresleně a neskutečně významný. Ani jsem se nepokoušel o nějaké závěry a těch
několik, ke kterým jsem přece jen došel, se vytrvale jako ke středu vracelo k
námětu původnímu. Moje meditace nikdy nebyly příjemné, a když blouznění
končilo, jeho podnět mi vůbec nezmizel z očí, naopak poutal nepřirozeně můj
další zájem - tak příznačný pro celou chorobu. Zkrátka, u mne se probuzené
duševní síly projevovaly, jak už jsem řekl, soustředěním, kdežto u
ostatních snivců přemítáním. Má četba z té doby, třebaže
duševní poruchu přímo neprovokovala, přece jen svou uvolněností a nedůsledností
do značné míry spoluvytvářela příznačné rysy nemoci. Vzpomínám si zvláště na
pojednání vznešeného Itala Coelia Secunda Curia De Amplitudine Beati Regni
Dei; na veledílo sv. Augustina Obec Boží; a Tertuliánovo De Came
Christi; po mnoho týdnů svého ničím neuspořádaného času jsem se marně mořil
s výkladem tohoto paradoxního výroku z Tertuliánova díla: Mortuus est Dei
filius; credibile est quia ineptum est; et sepultus resurrexit; certum est quia
impossibile est. (Zemřel syn boží; je to neuvěřitelné, neboť je to nemožné; a
pohřbený vstal z mrtvých; je to jisté, neboť je to nemožné). Jak
vidět, podobal se můj rozum, jejž srážely z rovnováhy jen nicotnosti, onomu
ostrohu v moři, o němž vypráví Ptolemaios Hephestion: ten útes vzdoroval náporům
lidské zloby i rozběsněným vodám a větrům, ale chvěl se pod dotekem květu jménem
asfodel. Povrchnímu čtenáři se patrně zdá, že jsem v proměně duševního
stavu Berenice - zaviněné onou nešťastnou chorobou - našel jistě četné podněty
pro svou soustředěnost, úchylnou pozornost, jejíž povahu jsem se vám snažil
objasnit - ale zdaleka tomu tak nebylo. V jasných okamžicích mé nemoci mne její
neštěstí opravdu rmoutilo, z hloubi duše jsem se trápil nad zkázou jejího
krásného, něžného života a často jsem s trpkostí přemýšlel o prapodivných
příčinách toho nepochopitelně náhlého zvratu. Ale tyto úvahy neměly nic
společného s mou chorobnou, výlučnou vnímavostí - mohly se za podobných
okolností zrodit v hlavě kteréhokoliv smrtelníka. Má rozháraná mysl, věrna
povaze své choroby, upínala se k méně důležitým, zato úděsnějším změnám v
tělesném stavu Berenice - k tomu jedinečnému, zarážejícímu rozpadu její
osobnosti. V nejzářnějších dnech její nevyrovnatelné krásy jsem ji -
to vím jistě - nemiloval. Ve své záhadné zvrácenosti jsem city nikdy
neprožíval srdcem a vášně jsem vždy prožíval rozumem. Míhala se mi před
očima v šedavém jitřním oparu - v hradbě stínů poledního lesa - v ztichlé noční
pracovně - vídal jsem ji ne jako živou, dýšící Berenice, ale Berenice vysněnou;
ne jako hmotnou pozemskou bytost, ale jako abstraktní pojem této bytosti; ne
jako něco, co je možno obdivovat, ale co musím analyzovat; ne jako předmět
lásky, ale jako téma pro temné, těkavé přemítání. Ale teď - teď jsem se
chvěl v její přítomnosti, bledl jsem, když se ke mně blížila, s trpkou lítostí
nad jejím zuboženým, zoufalým stavem jsem se rozpomínal, jak dlouho mne
milovala, a v jedné nešťastné chvilce jsem jí slíbil manželství. Když
už se svatba blížila, seděl jsem jednoho zimního odpoledne - byl to jeden z těch
mimořádně teplých, klidných a zamlžených dní, kterým se říkává kojné krásné
Alkyoné - (Protože Jupiter dává v zimě dvakrát sedm teplých dní, nazvali
tento mírný a vlahý čas kojnou krásné Alkyoné. [Simonides]). - ve vnitřní
části pracovny a myslel jsem, že tu jsem sám. Ale zvedl jsem oči a přede mnou
stála Berenice. A nevím, co to bylo - proč se obrys její postavy tak
neurčitě chvěl - byla to snad jen má vlastní vzrušená fantazie - zamlžený vzduch
- šedé roucho, jež s ní splývalo? Nevím. Mlčela a já - já bych byl za nic na
světě nepronesl slova. Kostmi mi projel ledový chlad, zachvátila mne
nesnesitelná úzkost, duši zaplavila spalující zvědavost. Klesl jsem do křesla a
bez dechu, bez hnutí zíral upřeně na její postavu. Ó běda - jak byla vyzáblá! Z
dřívějších tahů nezbýval jediný stínek. Konečně jsem upřel planoucí oči na její
tvář. Měla vysoké čelo, velmi bledé, podivně jasné, a přes ně spadaly
kdysi uhlově černé, dnes pronikavě žluté prstence kadeří, stínily prohlubně
spánků a svou přízračností neladně kontrastovaly s truchlivým vzezřením celé
tváře. V očích nebylo života ani lesku, zdálo se, že ani panenky v nich nejsou,
a bezděky jsem uhnul jejich skelnému pohledu a zadíval se na tenké, seschlé rty.
Pootevřely se - a v tomto tajemném úsměvu se před mýma očima zvolna odhalovaly
zuby změněné Berenice. Ó Bože, kéž bych je byl nikdy nespatřil, anebo
spatřiv je, kéž bych byl zemřel!
Vyrušilo mne zavření dveří - vzhlédl jsem - sestřenka z pokoje odešla.
Ale z rozhárané kobky mého mozku - běda! - neodešel a nikdo jej odtud nezažene -
úděsně bílý, spektrální přelud jejích zubů. Nespatřil jsem na nich jedinou
poskvrnku - ani stínek na jejich sklovině - ani vroubek na jejich okrajích, a
přece se mi za tu chvilenku jejího úsměvu vpálily do paměti. Viděl jsem je nyní
dokonce zřetelněji, než jsem je viděl předtím. Zuby - zuby - zuby! Kam jsem jen
pohlédl, všude byly, ve všech koutech, tak jasně, tak hmatatelně přede mnou -
dlouhé, úzké, nesmírně bílé, a kolem nich se vlnily bledé rty jako při onom
prvním strašlivém rozevření. Tehdy plně propukla má monománie, marně jsem se
bránil jejímu podivnému, podmanivému účinku. Z tisícerých pozemských věcí
poutaly mou mysl jen ty zuby. Posedle, zběsile jsem po nich toužil. Jediná
jejich představa pohltila vše ostatní, jakýkoli jiný zájem. Jen ony - jedině ony
se zjevovaly před mým duševním zrakem a svou výlučnou jedinečností staly se
podstatou mého duševního života. Bral jsem je pomyslně do ruky, prohlížel ze
všech úhlů, v každém osvětlení. Studoval jsem jejich vlastnosti, hloubal o
jejich zvláštnostech, blouznil nad jejich pravidelností. Dumal jsem o jejich
proměně a zachvěl jsem se, když jsem jim ve své fantazii přiznával schopnost
cítění a vnímání a schopnost dokonce i bez pomoci rtů vyjadřovat myšlenky. O
chůzi mademoiselle Sallové řekl kdosi výstižně: ,,Que tous ses pas étaient
des sentiments" - a já jsem upřímně věřil o zubech Berenice, que tous ses
dents étaient des idées. (Že všechny její kroky byly city; - že všechny její
zuby byly myšlenkami). Myšlenky! Des idées - ach ano, proto jsem po
nich tak šílel! Cítil jsem, že se jich musím zmocnit - mám-li mít klid, má-li se
mi vrátit rozum. A tak mne zastihl večer - a pak přišla tma, chvíli
nade mnou prodlela a odešla - vzešlo jitro - a již se znovu kupily mlhy druhé
noci - a já jsem stále seděl bez hnutí v opuštěném pokoji - stále pohroužen do
meditací - stále v strašlivé moci přízraku těch zubů, přízraku, který se s
pronikavou, ohavnou zřetelností vznášel v proměnlivých světlech a stínech
pokoje. Pak do mých snů dolehl výkřik hrůzy a děsu a po chvilce se ozvaly
vzrušené hlasy a mezi nimi tichý nářek zármutku či bolesti. Zvedl jsem se z
křesla, otevřel dveře pracovny a spatřil jsem v předpokoji plačící služebnou,
která mi oznámila, že Berenice již není mezi živými! Časně zrána ji stihl
záchvat padoucnice - a nyní na sklonku večera jejiž připraven její hrob i
všechno ostatní k jejímu pohřbení.
Uvědomil jsem si, že sedím v knihovně a že zde opět sedím sám.
Připadalo mi, jako bych znova procitl z jakéhosi zmateného a vzrušeného snu.
Věděl jsem, že je půlnoc, a dobře jsem si uvědomoval, že Berenice je od západu
slunce pohřbena. Ale o truchlivé době, která mezitím uplynula, jsem neměl
určitou představu. Přece však vzpomínka na ni překypovala hrůzou - hrůzou o to
strašnější, že byla tak matná, a strachem o to úděsnějším, že byl tak zmatený. V
knize mého života byla to ohavná stránka - počmáraná ohavnými, mlhavými,
hnusnými, nesrozumitelnými záznamy. Snažil jsem se je rozluštit, avšak marně.
Přitom mi v uších bez ustání zazníval ječivý, pronikavý výkřik ženského hlasu
jako duch již doznělého tónu. Něco jsem spáchal - co to bylo? Zeptal jsem se sám
sebe nahlas a šepotavé ozvěny pokoje mi odpovídaly: Co to bylo?
Na stole vedle mne hořela lampa a blízko ní ležela malá skříňka. Nebylo
na ní nic zvláštního, vídal jsem ji už dříve - patřila rodinnému lékaři. Jak se
však octla zde, na mém stole, a proč jsem se zachvěl, když jsem na ni pohlédl?
Nedovedl jsem si to vysvětlit. Posléze jsem se zahleděl na otevřenou stránku
knihy a na větu v ní, která byla podtržena. Byla to podivná, ale přitom prostá
slova básníka Ibn Zijáda: Dicebant mihi sodales, si sepulchrum amicae
visitarem, curas meas aliquantilum fore levatas. Proč mi ale při čtení
těchto slov vstávaly vlasy na hlavě a krev mi tuhla v žilách? Na dveře
pokoje pak někdo lehce zaklepal - a po špičkách vešel sluha, bledší než umrlec.
Měl pohled šílený hrůzou a promlouval ke mně třaslavým, zastřeným, ztichlým
hlasem. Co říkal? Slyšel jsem jen úryvky vět. Říkal cosi o zoufalém výkřiku,
který rozbouřil noční ticho - o tom, jak se sběhl celý dům - jak všichni šli za
tím zvukem. Náhle hovořil s příšernou zřetelností - šeptal mi o znesvěceném
hrobu - o zohyzděném těle v rubáši, těle, které dosud dýchalo dosud se chvělo -
dosud žilo! Ukázal na mé šaty - byly zablácené a zkrvácené.
Mlčel jsem. Uchopil měkce mou ruku - byly v ní vyryty otisky lidských nehtů.
Upozornil mne na jakýsi předmět opřený o stěnu. Chvíli jsem na něj civěl - byl
to rýč. S výkřikem jsem skočil ke stolu a uchopil skříňku, která na něm ležela.
Ale zaboha jsem ji nemohl otevřít a v rozechvění jsem ji pustil na zem; rozlétla
se na kousky a z ní s chřestivým lomozem vypadlo několik zubařských nástrojů a
mezi nimi se po celé podlaze roztrousilo dvaatřicet drobných, bílých
alabastrových korálků.
|




|